Pijama
Kayıp yakınları için pijama
TDK'ya göre, "iki parçadan oluşan yatak giysisi". Hafıza Merkezi'nin tanıma göreyse "Türkiye'de zorla kaybedilen insanların önemli bir kısmının evinden götürülürken üzerinde olan giysi". (Hafıza Merkezi'nin çalışması için bkz. https://hakikatadalethafiza.org/magdurun-lugatindan-zorla-kaybetmeler/lugat-pijama-1080_preview/).
Çizgili Pijama
Sümerbank üretimi. Cumhuriyet tarihinde uzun yıllar piknik alanlarını, yorgun akşamlarda ve tatillerde mütevazi emekçi sınıfının dinlenme ortamlarını saptamaya yardımcı en göze çarpan sembol.
Gaffurlaşma
Türkiye Kamu-Sen Bursa Temsilcisi Selçuk Türkoğlu tarafından emek mücadelesine hediye edilen bir terim.
Türkoğlu, çizgili pijamalarla basın açıklaması yapmalarının nedenini açıklarken, "Gaffur, hem gariban bir vatandaş, kapıcının oğlu hem de psikopat. IMF politikalarıyla ne yazık ki toplumun büyük bir kesimi ve kamu çalışanları Gaffurlaşmıştır. Bunun sorumlusu 59. Hükümettir" diye konuştu.
https://www.mynet.com/gaffur-pijamasiyla-basin-aciklamasi-110100245077
Vesayet Pijaması
1997'nin Haziran'ında dönemin ANAP Genel Başkanı Mesut Yılmaz, Hükümeti kurma görevini Cumhurbaşkanı Süleyman Demirel'den aldığı gün,bir rahatsızlık geçiren Aydın Doğan'ın Çamlıca'daki konutunda ziyerete gider. Bu süpriz ziyaretinde takım elbiseli konukları arasında rahat spor bir kıyafetle görünür Aydın Doğan.
Hükümeti kurma görevini alan Mesut Yılmaz, daha ilk gün Aydın Doğan'ı ziyaret etmiştir. Bu önemli gelişme medyada "Aydın Doğan, Başbakan olacak Mesut Yılmaz'ı pijama ile karşıladı" haberleri yapılır. Ve o günden sonra bu rahat kıyafeti pijama olarak kodlayan onlarca gazete yazısı yazılır, videolar ortaya çıkar.
Yıllar yıllar geçer, bu tartışma unutulmaz, zaman zaman aktörler değişse de pijama vesayeti baki kalır. Ayrıca kim kısıtlı kim vasi çoğu zaman birbirine karışır.
Pijama ve Terlik Aktivizmi: Slactivizm/Slaktivizm
Durduğu yerden dijital eylem gerçekleştirenleri anlatan slaktivizm, Türkçeye bazı kaynaklarda "Pijama ve terlik aktivizmi" olarak aktarılmıştır. Slaktivistler genel olarak bir takım imza kampanyalarına, gruplara, cemaatlere katılır ve klavye, ekran başında yandaşlarının savundukları şeyler doğrultusunda iletişim kurar, fikirleri yaymaya çalışır, destekler, paylaşırlar. Olaylara ilişkin haberleri, yazıları, duyumları, fotoğrafları, videoları kopyalar,yapıştırır, sosyal medyada yayarlar. İnandıkları, katıldıkları fikre, davaya dijital kanallardan katılırlar.
